因笨港南部份街肆已遭沖毀,原從事糖、米生產者逐漸遷往東方約五公里之麻園寮暫居,至嘉慶九年新建街肆,稱「新南港街」。並成為米、糖供應中心之一。仍留居南港者,則為前街從事笨港、龍溪間貿易之龍江郊、糖郊及船行。是年(一八0四)新南港第一座廟宇大興宮在泉州同安籍民領導下創建,崇奉保生大帝。嘉慶十六年第二座廟宇肇慶堂接著創建,供奉福德正神。嘉慶十九年(一八一四)笨南、北港三郊重建水仙宮於原廟南方數十公尺處,嘉慶二十三年(一八一八)新南港街民新建媽祖廟奉天宮。
道光十二年(一八三二)嘉義店仔口莊人張丙豎旗舉事。打貓西堡崙仔莊人陳辨起而響應。分大小四十二股,每股百餘人或數百人,又令各莊居民出銀、領旗自保,否則臨之以兵,各村莊弱小者,不得已附之。旬日間,眾至三萬,而南北各莊遂有見其勢盛,起而應之者。十月十二日,陳辨率眾攻笨北港。笨北港居民協助笨港縣丞文暄、千總蔡凌標全力抵禦,陳辨等見未能克,退而紮崙仔莊、灣仔內一帶。
張丙初起,頗能自制,不侵鄉里,領其旗者即可自保,迨勢力日大,紀律日弛,爰至責索無厭,稍有不應,則縱部大掠。而陳辨係漳籍移民,對居於笨南港之泉人百般需索。泉人不堪負荷者,率避居笨北港。時王得祿自內地募義勇五百人,返嘉,於樸仔腳拏獲張紅頭等賊。十月二十八日,王得祿堂弟王得蟠圍詹通於灣內莊,台灣鎮總兵劉廷斌復出兵助之,斬丙眾百餘人,焚其寮,燬其車八輛。笨北港圍始解。十二月,張丙、陳辨、詹通等先後被獲,其事始平。
張丙事件平定後,笨港居民深覺教育之重要,貢生蔡慶宗乃於道光十九年(一八三九)於北港創建文昌祠,前殿奉祀文昌帝君,後殿祀朱熹(晦翁)及其四高足:黃幹(勉齋)、蔡沈(九峰)、陳淳(北溪)、真德秀(西山),並於其內成立聚奎社,朝夕會文講學,致力文化傳承。
道光以後,笨港溪仍不斷侵蝕南岸,溪沙漲滿,位於溪邊之關聖帝君廟以陸師汛兵移駐他處,乏人照料,長久經風雨剝蝕,蟲蟻損傷,基地日危,觀者側然。北港泉州郊金合順、廈門郊金正順因聯合南港龍江郊金晉順及闔笨街民,於道光二十八年(一八四八)於水仙宮後增闢一殿以奉祀關帝。道光三十年(一八五0)廟成。由此資料,可見當時笨港區仍為一大都會,當時台灣主要都會台灣府、鹽水港、嘉義城、樸樹街(朴子)眾及鹿港海防同知、嘉義縣令等,皆踴躍捐輸。
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