朝天宮

　　朝天宮建於康熙三十二年(1694)，奉祀由湄州廟朝天閣僧樹璧奉請前來的媽祖神像。神靈顯赫而香火鼎盛，並分靈各地，成為媽祖聖地。現今廟宇於民國元年重建完成，為「四落八殿，一埕七院」宮殿式格局，以媽祖為主神的釋、儒、道三教共祀廟宇。廟內木刻、石雕、屋頂剪粘、交趾陶居均出自清代名師傑作，為藝術精華。「朝命護台疆三百年來笨港早成聖地，天恩丞湄島八千里外龍喉創建神宮」一聯為最佳協寫照。

笨港媽祖文化大樓景觀公園媽祖石雕

　　北港朝天宮於民國七十七年十月二日，與湄州祖廟締結永結至親的至親聯盟，七十九年在湄州嶼贈建一座高四十點五公尺的媽祖石雕為紀念，以發展媚州觀光事業，湄州祖廟也回敬朝天宮同一尺寸媽祖石雕為紀念，八十二年十二月二十九日開工，在大陸雕塑後分成三百六十塊的花崗石一塊接一塊的安裝，經二年三個月的施工，疊成一鍾尊莊嚴慈祥的媽祖石雕，湄州祖廟於八十五年農曆三月十七日由該廟董事長林文禮率團奉送鎮殿媽祖之一「首德媽祖」與朝天宮，三月十九日為回贈媽祖石雕開光鑑證，同時贈送「靈護台疆」匾額與朝天宮。內政部定為二級古蹟。

蔡秀才古厝

　　清光緒年間秀才，聚奎書院懷生蔡然標於光緒十年北港大火後興建於新興街，寬三間、深三落，每一落之間有小天井閩南式第宅。第一落為客廳，外牆上有剪粘水車堵，室內兩側壁面板堵有彩繪及書法，第二落神明廳，左右書房，第三落居住房間，建築全採穿斗式木構造，並有出自泉州匠師之千的雕飾，為北港市區保存最佳的古厝。蔡然標為聚奎書院康生，日人於光緒二十四年創北港公學校時禮聘為漢文教師，後出任北港區長，朝天宮管理人四任。

義民廟

　　奉祀「義民公」，配祀「義犬將軍」，左廟後方左右有義民塚，為塚與廟合一古蹟。乾隆五十一年齡(1786)林爽文倡亂，笨港為自衛組義民團防衛，多次擊追來犯賊兵，五十二年五月三十日夜，賊兵先毒斃守夜猛犬後攻入劫殺，義民團奮戰有一百零八人壯士為國捐軀，清帝頒賜「旌義」匾額褒揚， 地方建「旌義」奉祀，同治元年(1862)戴萬生之亂賊兵攻笨港，義民團壯士三十六人壯烈成仁合祀於此，後擴建為義民廟，列為三級古蹟。

水仙宮

　　位於北港溪南岸，自乾隆四年(1739)建廟以來一直與洪水搏鬥，與嘉慶八年(1830)被洪水沖毀，嘉慶十九年(1814)重建於現址，道光二十八年(1848)重建增建後殿為協天宮，奉祀 關聖帝君成為「一廟兩宮」後，仍與洪水持續搏鬥，距溪流不道二十公尺，神靈顯赫屹立不動，列國家二級古蹟，珍藏文物有乾隆四十五年貢生林開周敬獻石龍柱，乾隆年間麒麟石雕堵，乾隆三十一年石雕香爐，嘉慶二十年笨港縣丞龐周敬獻匾額及道光二十八年重修碑記等。廟內奉祀有禹王等五尊水仙尊王，其中一尊為全縣唯一的屈原神像。

甕牆

　　此古老圍牆在北港鎮中和里共和街與安和街交界處，共和街舊名為番簽市，安和街稱暗街仔。番簽市顧名思義是販售番簽等糧食的專業市街，暗街仔街名由來為該街是次於宮口街車(今中山路)的鬧街，百貨駢集，因街道狹窄，白天陽光照射不到如同夜晚，商戶點燈營業而被稱暗仔街。

北港牛墟

　　牛墟為牛隻交易市集，北港牛墟始自何時無法可考，自古以來一直設於北港溪畔，逢三、六、九為趕集日，牛隻交易有牛販媒介，耕牛先「摸壽」以手檢查牙齒判定牛齡，繼試牛步及試力，試完後議價，肉牛乃直接議價。農耕機械化耕牛用途銳減，交易沒落，牛墟變人墟，成為各行各業趕集場所。

北港水塔

　　這座聳立於北港溪畔北港一號堤防外的鋼筋水泥造高大水塔，已有六十八年歲月，於昭和五年(民國十九年)，由當時的北港街長蘇顯蔾，以北港溪流為水源，在北港朝天宮資助下興建，用以改善北港市區居民飲水，日文叫「水道」的自來水廠，在當時是最進步、最完善的設計，有取水井、沈澱、過濾、消毒等設施，處理好的水以幫浦打上水塔後送到每一住家，被稱為「水道水」。光復後以北港鎮自來水廠經營，現合併於台灣省自來水公司。